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《怒晴湘西之青囊书院》 009咒与疾(2/27)

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冥之事,多思无益,我苦苦参详了许久,又得密宗大师指点,才能悟得一二。

    依我之见,这雮尘珠很有可能真的是远古大贤的一只眼,而这所谓诅咒,其实就是????????」鹧鸪哨见云水衣口吐藏语,不禁疑惑,再看其他叁人,似乎都是恍然大悟,便更是急切。

    「师兄有所不知,」封门仙见鹧鸪哨不解赶忙解释,「????????咱们暂且叫它』托帕』,是密宗的一种仪式,虽然神秘,但是说来也简单。

    无非是说有德行修为的高人,若是诚心冥想,可以凭空唤物,虽然说不上所想即所得,但总能将心中冥想在眼前还原一二」相传曾经有叁十位密宗的高僧,为了参透「精神之力」的最高境界,就聚在一间禅房里打坐,心中各自冥想一个不存在的怪物。

    原本是想看看众僧各自冥想所得究竟有没有相同之处,不想竟引来灾祸。

    他们皆是得道的高僧,修为深不可测,叁十人一起冥想,竟凭空唤出一个恶鬼妖魔来。

    那时节殿里有个打盹的小和尚,见此情形连忙唤醒诸位大师。

    众僧拼死救了那小和尚,随即叫他将庙门栓死,再找僧侣传令,将禅房烧毁,连同他们叁十人也一起烧死。

    云水衣闻言点头,继续说道:「魁首可以将????????权当做行境幻化之术,但是这行境幻化一节,其实还有一个关窍,那就是需要一件极强大的法器。

    就好比叁十个得道高僧的神思,又或者是一位得道上古大贤的眼睛。

    这行境幻化之术,又有局限,一来,它只能幻化出所思所想的东西,并不能为所欲为。

    那叁十个高僧心里想的是恶鬼,才唤出恶鬼。

    而所谓的鬼洞,恐怕就是那上古大贤生前的居所,生前常见常思,所以死后依旧不火。

    二来,这行境幻化虽然奇妙,但是效力有限,只能影响一域之地,这也就是为什么西域多部族,只有扎格拉玛一族受了诅咒。

    叁来,行境幻化虽然是密宗最高境界,但是密宗有言,此术易变。

    在行咒的时候往往会出现变化,想的是金,唤来的是银。

    我兀自猜想,那鬼洞奇特,或许这位远古大贤原本是住在山上,却在行境幻化-->>

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